
آغاز موجسواری در فرهنگهای بومی
موجسواری پیش از آنکه به یک ورزش جهانی تبدیل شود، بخشی از زندگی روزمره مردم جزایر اقیانوس آرام بود. در هاوایی، این هنر با عنوان "he’e nalu" شناخته میشد. استفاده از تختههای خاص برای موجسواری، جایگاه اجتماعی افراد را نشان میداد. این تختهها از چوب درختانی مانند koa ساخته میشدند. فرآیند ساخت با دعا و آیینهای مذهبی همراه بود. موجسواری تنها برای تفریح نبود، بلکه معنایی عمیق داشت. مردم باور داشتند که امواج با ارواح نیاکان در ارتباطاند. این فعالیت راهی برای برقراری تعادل با طبیعت بود. موجسواری نوعی زبان ارتباط با دریا بهشمار میرفت.
۲. روایتها و نمادهای موجسواری در سنت بومی
در داستانهای محلی، قهرمانان موجسوار با نیروهای طبیعت میجنگیدند. موج بهعنوان موجودی زنده تلقی میشد. موجسواری نشانهی رشد، شجاعت و هماهنگی درونی بود. برخی شخصیتها با توانایی خواندن زبان امواج شناخته میشدند. برای موجسواران مراسم تقدیس و تشویق برگزار میشد. آنها در جامعه جایگاهی خاص داشتند. در فرهنگ عامه، این افراد نزدیک به خدایان دریا محسوب میشدند. افسانهها، ویژگیهای فراطبیعی به موجسواری میدادند. سنتهای بومی با داستانسرایی، این هنر را جاودانه کردند.
۳. تختههای چوبی و جنبههای آیینی ساخت آنها
ساخت تختهی موجسواری فرآیندی دقیق و روحانی بود. چوب مورد استفاده با دقت از درختانی خاص انتخاب میشد. هر مرحله از کار همراه با دعا و مراقبت انجام میشد. تختهها معمولاً شکلهایی متناسب با سبک موجسواری خاص داشتند. استفاده از روغنهای طبیعی باعث تقویت مقاومت چوب میشد. بسیاری از تختهها با نمادهای قبیلهای تزیین میشدند. ساخت تخته توسط استادان خاصی انجام میشد که در جامعه احترام داشتند. تختهساز، نقش نگهبان سنتها را نیز داشت. موجسواری بدون تختهی مقدس معنای خود را از دست میداد.
۴. سرکوب موجسواری و زندهسازی آن
در دوران استعمار، بسیاری از رسوم بومیان از جمله موجسواری کنار گذاشته شد. کلیساها و دولتها این عمل را بیارزش تلقی کردند. اما موجسواری در حافظه جمعی بومیان باقی ماند. در قرن بیستم، با چهرههایی چون Duke Kahanamoku، موجسواری احیا شد. او از موجسواری بهعنوان راهی برای معرفی فرهنگ هاوایی استفاده کرد. موجسواری دوباره بهعنوان یک نماد فرهنگی پذیرفته شد. این ورزش تبدیل به پلی میان گذشته و حال شد. تلاش برای حفظ ریشههای فرهنگی آن هنوز ادامه دارد. موجسواری اکنون نماد مقاومت فرهنگی است.
:: بازدید از این مطلب : 7
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0